في كل يوم 22 فبراير من كل عام، تحل ذكرى تأسيس الدولة السعودية، إذ تُعد مناسبة وطنية يدعو بها الملك سلمان وولي عهده ونواب المناطق إلى الاعتزاز والفخر بتاريخ هذه الدولة وأئمته وحضارته وتلاحم قادته وشعبه! 
حيث وجه الملك بإطلاق أسمائهم-أي أولئك الأئمة والملوك على 15 ميدان بالرياض. 

بهذه المناسبة توجهت صوت الناس للأمين العام لحزب التجمع الوطني الدكتور عبدالله العودة للتعليق على هذا الموضوع وكيف يراه من وجهة نظره كمواطن ومعارض يرى ما لا يراه الحاكم وهو نجل المعتقل تعسفياً الشيخ الدكتور سلمان العودة. 

حيث تساءل: ذكرى تأسيس من؟! 
ذكرى تأسيس عائلة ذكرى علاقات عائلة مع الحكم! لكن أين الشعب من الموضوع؟ أين دوره؟ أين الانتخابات؟ أين الحريات؟ حتى الطرف الذي كان يوماً ما شريك في الحكم وهو محمد بن الوهاب ودعوته أيضاً محذوفة من الموضوع 
 إن الذي يصنع التاريخ والتأسيس يصنعه كما يشاء وهو المستبد بالبلد ، وهو الذي يستطيع غداً أن يحاول تغيير نظرة الأجيال وذهنهم تجاه الأشياء ويحاول أن يشوه معنى الناس ومعنى  الشعب ويحصر التاريخ ليس فقط في عائلة ولكن في شخص واحد او شخصين ويحولها إلى طغيان سياسي والى تاريخ فرد عوضاً عن تاريخ شعب وتاريخ أُمة وتاريخ جماعة وتاريخ ومجموعات وديناميكية وعلاقة وطنية
بعيدة المدى 

وعبرّت الأكاديمية والمعارضة البارزة الدكتورة مضاوي الرشيد بقولها على حسابها على منصة X : 
في هذا اليوم تختنق الكلمات في الحناجر. في إشارة منها إلى ذكرى التأسيس 

في هذا اليوم تختنق الكلمات في الحناجر— Madawi Al-Rasheed (@MadawiDr) February 23, 2025

بينما المتحدث الرسمي لحزب التجمع الوطني أحمد حكمي،  أسهب في حديثه لصوت الناس حيث شبه السعودية بحال القرون الوسطى في أوروبا التي كان يسودها التخلف، حيث قال:
ما يحدث في السعودية أشبه بحال القرون الوسطى المتخلفة في أوروبا. كان الإقطاعي يملك الأرض ومن عليها. فترى الناس يعملون أجيالاً بعد أجيال في هذه الإقطاعيات بدون أن يكون لهم من معنى الإنسانية نصيب. معنى الإنسانية يكمن في الاختيار والمشاركة والحرية.
وأشار إلى دور الشعوب التي تنعم بالحرية والديمقراطية قائلاً: 
نرى في دول العالم كيف أن الشعب هو الجزء الرئيسي في معادلة الدولة. فالشعب يختار رئيسه وممثليه وقضاته. ويعزلونهم إن لم يكونوا بالقدر المطلوب. وكل هؤلاء المختارَين هم من الشعب وبعد أن يتمّوا خدمتهم يعودون لحياتهم ضمن صفوف الشعب. 
ولفت إلى التلاحم المزعوم بين الحاكم والشعب بقوله:
في السعودية، العائلة الحاكمة مفصولة أو فاصلةً نفسها عن الشعب فهمّ ملّاك والشعب بالضرورة وبالممارسة مملوك، فيما يشبه طقوساً تأليهيةً جاهلة. الغريب أن يحدث مثل هذا في بلدٍ يزعم التوحيد واتباع العقيدة الإسلامية الصافية. يذكرني هذا بالدكتور الشهيد عبدالله الحامد حين قارن شرك الطواف حول القبور مع الطواف حول القصور.
هذا الانفصال والاستعباد للشعب لا يحتاج إلى تدقيق فترى اسم الشعب على اسم الحاكم تبعيةً له والثقافة المعتمدة هي ثقافة أسرة الحاكم مع تعدد ثقافاتنا في الوطن، وأعياد الشعب هي أعياد الحاكم! وحتى مدارسنا وشوارعنا بأساميهم في تذكير مستمرّ بهذا الاستبداد والهيمنة على الشعب!

وسلط حكمي الضوء على عدم وجود رمزية للشعب في أعياد الوطن إذ كأنها تناط فقط بالعائلة الحاكمة
فالشعب سعودي وكأنه وسمٌ يميّز التبعية أبد الدهر، والثقافة سعودية وكل الثقافات التي عاشت آلاف السنين محاربة. وليس للشعب أي رمزية في أعياد الوطن. بل الرمزية تكمن في قتل شعب الجزيرة والاستيلاء على أراضيهم بحدّ السيف والقوة.وأيّ كارثة وطامّة حين يخرج الشعب ليحتفل بيوم استعباده!

وأوضح ماهو معنى الاعتزاز الحقيقي؟ 
إنّ الاعتزاز الحقيقي هو لمن يعزّ الشعب ابتداءً باحترام إرادة الشعب ونزولاً عند اختياره لا بارهابه والاحتفال بأيام كسره وإذلاله.

و في حديث صوت الناس مع عضو حزب التجمع الوطني ناصر العربي، وعندما سألناه عن ماذا يعني تلاحم الشعب مع قياداته؟ وهل هو محقق في المملكة؟ وكيف يمكن قراءة الترويج لهذه الفكرة؟

لا يوجد تلاحم، هناك دعاية سياسية إعلامية يُجبر عليها جميع المواطنين والمقيمين ومؤسسات الدولة والقطاع الخاص. هناك تعميم على كل الجهات الحكومية والخاصة بإقامة احتفلات لهذا اليوم. وهذا هو مناخ الاستبداد القسري الذي يتصنع الفرح، وهي طبيعة الأنظمة المستبدة التي تعاقب أفرادها ان لم يظهروا القدر الكافي من التمثيل بأنهم فرحوا بهذا اليوم المزيف.

الترويج لهذه الفكرة ان الدولة تريد تأكيد انها منفصلة عن الوهابية وأنها اقدم منها، وهذا كذب صريح، يعرفه القاصي والداني. وكتب تاريخ الدولة تنص على دور الوهابية الأساسي في تشكيل الدولة

_ وأي الفئات المتلاحمة مع القيادة؟ 
الفئات المستنفعة 
_ متى يكون تلاحم الشعب مع الحاكم والقيادة محقق وصحي؟
عندما يكون المواطن حر ويشعر بالكرامة والأمان والرخاء الاقتصادي وانه ليس مراقب وغير ومقموع وهذا لا يتوفر في الأنظمة الملكية المستبدة 
_ ما تعليقك على الترويج لأن السعودية قائمة على العدل؟
هو مثل قول ابليس والشيطان انه يريد الخير لناس.

_ الملك وجّه بإطلاق أسماء أئمة وملوك الدولة السعودية على 15 ميدان بالرياض، كيف يمكن قراءة ذلك؟
هذا جزء من مشروع اعادة كتابة التاريخ وذلك بإعادة إحياء الأموات من هذه الاسرة من خلال صناعة مدروسة عبر إطلاق اسمائهم على ميادين وشوارع وأماكن ثم تكوين سردية حوّلها. وهذا نفس عمل الأنظمة المحتلة فهي تزور التاريخ وتطمس معالم الحاضر. انظروا إلى مكة والمدينة، لقد دمر الـ سعود كل المعالم والبيوت والآبار والمساجد التاريخية التي حافظ عليها المسلمون طوال ١٤٠٠ سنة. واي شخص يزور الحرم المكي ومكة لن يشاهد شيء من الماضي بل يشاهد برج الساعة.
في حين من يذهب للرياض سوف يسمع ويشاهد عن قصر المصمك والمربع وغيرها من الأماكن التي صرف ملايين الدولارات على اعادة ترميمها وجعلها مركز اساسي للمدينة.

فيما رد العربي أيضاً في يوم التأسيس على حساب اخبار السعودية على منصة X الذي نشر فيديو قصير يستعرض فيه تاريخ السعودية، مرفق بتغريدة " من يوم بدينا مواقفنا دايم بطولية " 

إذ كتب العربي مستخدماً وسم #يوم_التأسيس_السعودي: 
أكبر كذبه يعيشها الشعب هي قصة تأسيس هذا الوطن. الأمر خرج عن السرديات التقليدية التي كانت الحكومة في الماضي تتحاشى التبجح بها. اليوم نحن نشهد كتابة سردية خيالية مكذوبه. 
وأضاف: 
كل هذه الجهود سوف تذهب إلى مزبلة التاريخ مع سقوط هذا النظام كما حدث مع بيت الاسد.

أكبر كذبه يعيشها الشعب هي قصة تأسيس هذا الوطن. الأمر خرج عن السرديات التقليدية التي كانت الحكومة في الماضي تتحاشى التبجح بها. اليوم نحن نشهد كتابة سردية خيالية مكذوبه.

كل هذه الجهود سوف تذهب إلى مزبلة التاريخ مع سقوط هذا النظام كما حدث مع بيت الاسد.#يوم_التأسيس_السعودي https://t.co/9O3ZHmnFma— ناصر العربي (@AlarabyNasser) February 22, 2025

وغرد ناصر تغريدة أخرى حول نفس المناسبة توقع فيها أنه لو استمر الكذب في شكل يوم التأسيس قد يصل الوضع بآل سعود بإدعائهم أنهم كانوا على الأرض قبل نزول آدم عليها. 

أتوقع لو أستمر الكذب في شكل #يوم_التأسيس ممكن يوصل الوضع بأل سعود أنهم يقولون أنهم كانوا في الأرض قبل نزول أدم عليه السلام.— ناصر العربي (@AlarabyNasser) February 22, 2025